Resumo
El artículo busca señalar las posibilidades que ofrece estudiar la solidaridad transnacional desde la sociología de las emociones. Tomando como ejemplo la solidaridad austriaca con El Salvador entre 1980 y 1992, se plantea que emociones como la esperanza, indignación, compromiso, admiración o vergüenza, expresadas a través de testimonios, consignas, discursos de denuncia, símbolos y rituales, desempeñaron un papel importante en los procesos de reclutamiento, incorporación y permanencia en el movimiento. Tomando en consideración las dimensiones emocionales de la acción colectiva es posible comprender la fuerza movilizadora de la solidaridad y del internacionalismo en ciertas coyunturas, más allá de las estrategias instrumentales y agendas políticas de determinados actores políticos. Desde esta perspectiva es posible plantear que el declive del movimiento de solidaridad con El Salvador no solamente responde al desenlace de la guerra civil y los conflictos al interior del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, sino también al cambio de época en Europa, caracterizado por el ascenso del neoliberalismo y, en el caso de Austria, la concentración de la política exterior en la integración a la Unión Europea.
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